mgoood
13-Jul-2007, 01:09 AM
التشـقــير..
هـل هو حــلال أم حــرام ؟؟
"(( فـسـئـلـوا أهـــل الـــذكر إن كنتـم لا تعلمون))".
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد:-
فقد أطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من
المستفتي/مبارك صالح
والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (7868) وتاريخ 19/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً
هذا نصّه :-
لقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومن تحته
بشكل يشابه بصوره مطابقة للنمص , من ترقيق الحاجبين , ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. وأيضا
خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية والضرر الحاصل له , فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
أفتونا مأجورين علما ً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كتب من اللجنة وترد الفتوى الشفهية , فنرغب
حفظكم الله إصدار فتوى سائلين عز وجل أن ينفع بها ويحفظ لهذه الأمة دينها إنه ولي ذلك والقادر عليه. .
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء بأن تشقير الحاجبين وأسفليهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغير خلق الله
سبحانه ولمشابهته للنمص المحرم شرعاً حيث انه في معناه ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار
أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ,,,
لقول الله تعالى((ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة)).ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم {لاضرر ولا ضرار}
وبالله التوفيق ..
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس:الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ
عضو:الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو: الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
والأن وبعد هذه الفتوى هل ستقدمين أختي في الله على هذا العمل؟؟
بصراحه انا حبيت انقل الفتوى هذي خوفا من ان يسألي المولى جل وعلا فيقول
تعلم أنه لايجوز وعندك فتوى بذلك ولم تخبري أخواتك المسلمات بذلك
اللهــــم بلغت اللهم فاشهد..
ملاحظه: بعض النساء عند مناصحتها وعرض الفتوى تقول بعض المشائخ حللو التشقير
فأحب أقول لها
اين أنتي من حديث محمد صلى الله عليه وسلم .. ..في ما معنى الحديث,,
. ((الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات .. فاتقو الشبهات..إلخ..))
مادام أن الأمر فيه شبهه وإختلاف بين العلماء بين تحليله وتحريمه فالأولى تركه..
أسال الله تعالى أن يرينا الحق حقاويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه هذا وربي تعالى أهدى وأعلم
وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
هـل هو حــلال أم حــرام ؟؟
"(( فـسـئـلـوا أهـــل الـــذكر إن كنتـم لا تعلمون))".
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد:-
فقد أطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من
المستفتي/مبارك صالح
والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (7868) وتاريخ 19/12/1421هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً
هذا نصّه :-
لقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومن تحته
بشكل يشابه بصوره مطابقة للنمص , من ترقيق الحاجبين , ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. وأيضا
خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية والضرر الحاصل له , فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
أفتونا مأجورين علما ً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كتب من اللجنة وترد الفتوى الشفهية , فنرغب
حفظكم الله إصدار فتوى سائلين عز وجل أن ينفع بها ويحفظ لهذه الأمة دينها إنه ولي ذلك والقادر عليه. .
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء بأن تشقير الحاجبين وأسفليهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغير خلق الله
سبحانه ولمشابهته للنمص المحرم شرعاً حيث انه في معناه ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار
أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ,,,
لقول الله تعالى((ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة)).ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم {لاضرر ولا ضرار}
وبالله التوفيق ..
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس:الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ
عضو:الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو: الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
والأن وبعد هذه الفتوى هل ستقدمين أختي في الله على هذا العمل؟؟
بصراحه انا حبيت انقل الفتوى هذي خوفا من ان يسألي المولى جل وعلا فيقول
تعلم أنه لايجوز وعندك فتوى بذلك ولم تخبري أخواتك المسلمات بذلك
اللهــــم بلغت اللهم فاشهد..
ملاحظه: بعض النساء عند مناصحتها وعرض الفتوى تقول بعض المشائخ حللو التشقير
فأحب أقول لها
اين أنتي من حديث محمد صلى الله عليه وسلم .. ..في ما معنى الحديث,,
. ((الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات .. فاتقو الشبهات..إلخ..))
مادام أن الأمر فيه شبهه وإختلاف بين العلماء بين تحليله وتحريمه فالأولى تركه..
أسال الله تعالى أن يرينا الحق حقاويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه هذا وربي تعالى أهدى وأعلم
وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...